7月27日，在印度都城新德里举办的结合国教科文构造第46届天下遗产大会上，我国申报的“北京中轴线中国幻想国都次序的佳构”被正式列入《天下遗产名录》，我国天下遗产数目到达59项。
国度文物局局长李群引见，北京中轴线是表现中汉文化凸起特征的主要标识，突显了北京活着界出名古都中的凸起职位，彰显了中国传统国都计划实际和“中”“和”哲学思惟，对天下都会计划史、建立史发生了深远影响，也是古都庇护与可连续开展的中国案例。
北京中轴线位于北京老城中间，全长7.8千米，始建于13世纪，是管辖全部老城计划格式的修建与遗址的组合体。北京中轴线处遗产组成要素，北起钟鼓楼，一起向南经万宁桥、景山，故宫、端门、、外金水桥、广场及修建群、正阳门、中轴线南段门路遗存，至南真个永定门。太庙和社稷坛、天坛和先农坛排列中轴线工具两侧。
这些遗产组成要素涵盖了现代皇家宫苑修建、现代皇家祭奠修建、现代都会办理设备、国度礼节和大众修建、居中门路遗存五种差别范例的汗青遗存，构成了前后升沉、阁下平衡对称的景观韵律与壮美次序，是我国“面朝后市”“左祖右社”的传统国都幻想范式，表达了中国传统国都计划关于礼节和次序的夸大，见证了中国的汗青变化，是国度礼节文明与传统都会办理方法的有力物资见证。
清华大学国度遗产中间主任吕舟暗示，北京中轴线是一个团体，而这个团体是阅历了700年的工夫连续开展，决议了全部北京的都会形状。触及到我们关于疆土的了解，关于国度次序的构建，关于人的糊口的次序的构建。在讲到北京中轴线的时分，最中心的代价就是一个幻想国都次序的结晶，一个规范。在中国的传统思惟傍边，有一个很主要的提法叫“象天法地”，就是把天的这类次序要复制到空中上，这是一个很朴实的天然观ng28南宫，这恰正是北都城大概北京中轴线作为国都它所要表达的内容。北京中轴线祭奠修建展示幻想国都计划范式
在北京中轴线的遗产组成要素中，现代皇家祭奠修建是主要的构成部门，也是现代礼节祭奠体系的无形载体。北京中轴线处坛庙，别离是太庙、社稷坛南宫NG28、天坛与先农坛。这些修建在团体计划、修建设想、粉饰艺术和制作武艺方面均具有主要代价，是我国现代皇家祭奠礼节的有力见证。
“左祖右社”，出自《周礼考工记》，是中国主要的礼法思惟。所谓“左祖”，是在宫殿左火线设立“祖庙”，用于祭拜先人。而“右社”，是在宫殿右火线设立“社稷坛”，乞求国泰民安。此中，“社”为地盘，“稷”为食粮，配合反应出中国传统文明中对地盘的熟悉和崇敬。
沿着中轴线一起向南，颠末正阳门，天坛与先农坛呈工具对称散布。天坛显现出北圆北方的特性，意味“天圆处所”的宇宙观。是明清两代皇家祭天的礼节空间，也是中国现存范围最大、保留最完好的明清皇家祭天修建群。天坛的选址反应出中国现代“南郊祭天”的文明传统，凸显出中国传统国都计划对礼节的夸大与尊敬。
天坛公园副园长刘勇引见，北京天坛是建成1420年的，它见证的是中国的现代的祭奠的礼节文明。在几个世纪里，它的修建和它的景观的设想对全部远东地域修建和设想发生了深远的影响。
先农坛的选址因循了南郊亲耕的传统，《礼记祭统》纪录：“皇帝亲耕与南郊，以共齐盛”。先农坛作为现存中国现代范围最大的皇家祭奠农神之所，展示出中国传统社会对农耕文明的尊敬。
北京现代修建博物馆馆长薛俭引见，好比“一亩三分地”，它实践上是明清期间皇家天子要亲耕的“耤田”。规复这个“耤田”就是再现了明清期间天子大概皇帝到先农坛亲祭亲耕的一个十分主要的遗址。居中门路遗存展示北京中轴线主要都会功用
北京中轴线千米，包罗了元、明、清和近当代750年都会演化汗青的沉淀。遗产要素里固然也少不了桥和路，也就是居中门路遗存，他们也是跟一般公众干系最为亲密的遗产点。
万宁桥是北京中轴线上最为陈腐的桥梁，由桥体、燕翅、镇水兽、廓清上闸组成。桥面两侧各设16根望柱，高1.6米。河岸为石砌驳岸，驳岸上设镇水兽，为龙之九子趴蝮南宫NG28。
自元朝起，万宁桥不断负担着南北交通的主要功用，是北京中轴线与大运河的交汇点，也是联络都会南北交通的主要桥梁。到了当代，万宁桥也仍旧是北京中轴线上的主要南北向交通要道。万宁桥的地位与功用历经7个世纪后，一直未变。
北京中轴线上的门路遗存位于正阳门与永定门之间的地位，是现代天子从宫城至南郊祭奠的必经之路。考古发明，南段居中门路自明嘉靖期间以来不断相沿，是明清祭奠道路与礼节举动的无形载体。现存的一处“御道”就位于永定门以北约100米处，西侧路面长约141.5米，东侧路面长约108米。均用花岗岩条石砌成，下方为三合土夯筑，展示出清朝御道的铺设办法与形制。腾退非文物修建 太庙逐渐规复汗青风采
座落于北京中轴线多年的汗青，是现代皇家的祭奠场合。1950年5月1日，这里改成北京市劳动群众文明宫。跟着北京中轴线申遗事情的促进，太庙也连续腾退了非文物修建，逐步规复其汗青风采。
太庙始建于1420年，位于故宫东南侧，与社稷坛南北对称散布在北京中轴两侧。这里，700多棵明朝古柏与恢弘的享殿交相照映。经修复庇护的屋檐盖瓦、大殿内浑金彩画的天花板，和68根金丝楠木主体梁柱，都表露着汗青的厚重感。从2023年开端，太庙启动了以“最小干涉”为准绳的文物补葺事情。
上个世纪五十年月，太庙四周建起了影戏院、劳动剧院、住民楼等很多非文物性修建。为了复原太庙的汗青风采，这些非文物性修建的撤除事情，如“蚂蚁搬场”般困难停止。
6年多来，太庙四周3500多平方米的住民室第完成腾退事情；撤除非文物修建约18000平方米，再加上15000多平方米草坪的铺设，和步行栈道的建筑，600多年汗青的太庙，正逐步规复其原有汗青风采。奇妙交融 完美北京中轴线景观视廊
景观视廊是指以都会中某一特定所在作为视野出发点，望向某一标的目的的都会现象时所构成的视野千米的中轴线，北京按照各区实践成绩，在都会更新中多措并举停止改进，在北京中轴线景观视廊，构建起当代都会与汗青空间的奇妙交融。打造景观视廊 古法武艺令古建抖擞华彩
景观视廊打造，老旧修建创新必不成少。前门五牌坊是北京中轴线上的主要修建之一，因为终年风吹日晒，牌坊油饰层开裂、落空华彩。
2022年，北京市东城区启动前门五牌坊油饰彩绘创新，对峙古法彩绘，由古建油饰彩画专家为牌坊停止油饰彩绘。经由过程用于明清期间宫殿寺院等修建彩画的高规格工艺，令五牌坊显现出灿烂大气的视觉结果。登上正阳门箭楼向南远望，一条通透的景观视廊跃入视线，面目一新的五牌坊死后，笔挺的前门大街向南延长，步行街上告白牌匾也停止了同一计划设想，凸显京韵文明。新式修建风采修复 让景观更和谐
按照北都城市整体计划和中轴线申遗请求，除要对古建停止更新修复，一些新修建也参考汗青街区传统院落规划及修建标准停止改建。
地安门外大街的一些当代式修建，因为高度影响了地安门外大街汗青风采的完好性，对中轴线鼓楼与景山万春亭景观视廊有影响。为此，对其停止降层革新及风采修复，使周边景观愈加和谐。打造绿色生态美景 片面提拔景观视廊
不只云云，中轴线景观视廊也重视绿色空间景观的打造。进步中轴路林荫笼盖率、用公园绿地串连起园地空间，既烘托中轴线的次序美，也为都城的生态添砖加瓦。